بقلم فضيلة الشيخ أحمد على تركى
مدرس القرآن الكريم بالأزهر الشريف
هكذا كانوا ينفعلون مع القرآن ويتلونه حق تلاوته وهذا نماذج لرقة القلوب ودقة الأفهام وبعض أفعال السلف الصالح
قرأ وهيب بن الورد قوله تعالى:
(وإذ يرفع إبراهيمُ القواعدَ من البيت وإسماعيلُ ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم )
فبكى وقال:
يا عجباً لك يا خليل الرحمن !
تبني بيت الرحمن وتخاف ألا يتقبل منك ؟!
قرأ أحدهم :
(وسارِعوا إلى مغفرة من ربكم وجنةٍ عرضُها السمواتُ والأرض )
فبكى فلما سألوه قال :
وماذا ينفعني طولها وعرضها إن لم يكن لي فيها موضع ؟
قرأ مالك بن دينار قول الله ( فريق في الجنة وفريق في السعير ) :
فأخذ يبكي ويقول : يا رب قد علمتَ ساكن الجنة وساكن النار ، ففي أيّ الدارين منزل مالك ؟
سمع عبد الله بن رواحة رضي الله عنه هَذِهِ الآيَةَ عن النار :
(وإنْ مِنكم إلا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾
فأخذ يبكي فسأله أهله فقال :
قد عَلِمْتُ أنِّي وارِدٌ النّار ، ولا أدرِي كَيْفَ الصدُورُ بعدَ الوُرُود
أي كيف الذهاب أو النجاة ؟
لما نزل قوله تعالى :
(لَيسَ بِأَمَانِيِّكُم وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَن يعمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه)
(ِ النساء ١٢٣)
قَال سيدنا أبو بكر : يا رسُولَ اللَّه ، كَيف الفلَاح بعد هذِهِ الْآيَةِ ؟
فَكُلَّ سُوءٍ عمِلْنا جُزِينا بِهِ ، فقَال رسُولُ اللَّهِ ﷺ : " غفرَ اللَّهُ لكَ يا أَبَا بَكرٍ ، أَلَستَ تمرَضُ ؟
أَلَستَ تَنصَب (أي تتعب ) ؟ أَلَستَ تحزنُ ؟
أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ ( أي الشدائد )؟
" قَالَ : بَلى
قالَ : " فهوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ " .
رواه أحمد وابن حبان وغيرهما وهو ضعيف ولكن المعنى صحيح وثبت بلفظ آخر في صحيح مسلم وغيره .
والشاهد هنا :
هو رقة الصحابة وشدة خوفهم من الله ودقة التلقّي عن الله والتعامل مع كلامه ، فقد فهموا أن المسلم يُجازَى على كل سوء يعمله .
ومن هنا فلا فلاح ولا نجاح ، فطمأنهم الرسول ﷺ بأن الأمراض الجسدية والهموم النفسية والشدائد التي تصيب المسلم هي كفارات ومُطهرات
سمع العالم الزاهد يحيى بن معاذ قوله تعالى :
( فقولا له قولاً ليناً ) فبكى وقال :
إلهي هذا رِفقك بمن يقول : أنا الإله !
فكيف رفقك بمن يقول : أنت الإله ؟
وهذا رفقك بمن قال " أنا ربكم الأعلى " فكيف بمن يقول : سبحان ربي الأعلى .
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من الذين يتلونه حق تلاوته ويقومون بما جاء فيه .